後代神龕請下班的的歡迎儀式程序囊括選擇吉日、準備祭神、祭奠氏族、埋葬神主等等工序。 選擇吉日參照農民曆例如詢問算命騎兵師,保證典禮成功。 奉祀遠祖前一天能夠點鐘茶、奉醋、焚香、禱告,詮釋對於後裔的的敬仰與其孝道。
「請後代神像」就是國粹當中關鍵性的的風俗,代表著後人對於先王尊敬與其思念氏族神像,又稱為公媽佛殿就是寫下著往生後代子孫諱的的靈牌,安奉家裡,象徵著後代信念。藉助請遠祖神像後代子孫須要供奉、供養護佑後裔庇護,除此之外。
大喜完時,亦可遠祖神主當心取下,試圖用白布或是楊墊子覆以恰當回遷過程中會,應當維持莊重莊嚴肅穆杜絕玩耍玩耍假如始祖神像極其雄厚,可請請祖先牌位回家專人幫助運貨。趕往遷出地點,再將始祖靈位安置臨時位置,並且上香大喜已抵。
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茶割斷凶翁法始終在民間廣為流傳,佛教文化佛道當中就存有,最為常用的的稱做「十五香譜」,皆需要有「三十四香譜」,極為少有「五十三香譜」
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七曜哲學理論引入取象比類的的基本原理,將世間天地萬物含蓄共分六種陰陽特質的的基礎上利用生冷靜化後的的親密關係,來與說明直覺彼此之間的的互相與變動。像是五行那樣道家間著相生相
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